Over ons Fonds Novam Terram Het Fonds Novam Terram is een speciaal fonds van de Stichting Alvadam te Huizen.
Uit oogpunt van good governance hanteert de Stichting Alvadam het "Advies van de Commissie Code Goed Bestuur voor Goede Doelen". De Stichting Alvadam is door de Nederlandse belastingdienst aangemerkt als een algemeen nut beogende instelling (ANBI), onder dossiernummer: 50.530. Om die reden zijn de Stichting Alvadam en haar fondsen geen schenk- en erfbelasting (voorheen schenkings- en successierecht) over schenkingen en erfenissen aan de Nederlandse fiscus verschuldigd, voor zover die zijn ontvangen in het kader van het algemeen belang. Binnen de daarvoor geldende belastingregels, zijn giften aan het Fonds Novam Terram aftrekbaar van de inkomsten- of vennootschapsbelasting.
Oogmerk van het Fonds Novam Terram Reeds in oerbronnen, waar ter wereld ook, wordt verhaald over het belang van gerechtigheid en vrede wereldwijd. Dit op de toekomst gerichte ideaal is onder andere op klassieke wijze uitgedrukt in de geschriften van Jesaja en Micha: “En het zal geschieden in de laatste der dagen (…); dan zullen zij hun zwaarden tot ploegscharen omsmeden en hun speren tot snoeimessen; geen volk zal tegen een ander volk het zwaard op heffen, en zij zullen de oorlog niet meer leren” (Jesaja 2,2a+4b). En Micha vervolgt: “En zij zullen zitten, ieder onze zijn wijnstok en onder zijn vijgenboom, zonder dat iemand hen bang maakt”(4,4a). Met dit ideaal voor ogen wordt getracht om met behulp van het Fonds Novam Terram financieel bij te dragen aan praktische programma’s van bezigheden, die de verwezenlijking van dit ideaal helpen realiseren.
Steun aan conflictbemiddeling, waarbij (inter)religieuze dialoog wordt betrokken
Bij de verwezenlijking van het ideaal richt het Fonds Novam Terram zich in eerste instantie op conflictbemiddeling, waarbij ook de (inter)religieuze dialoog wordt betrokken. Vaak wordt religie bestempeld als dé oorzaak van conflicten tussen groepen mensen in onze wereldsamenleving. Maar een dergelijke verklaring leidt niet tot een oplossing. Partijen kunnen er zelfs baat bij hebben om een conflict tussen groepen mensen af te schilderen als een religieus conflict. Resultaat is dat velen die tot de bewuste religie behoren, daardoor het gevoel hebben in dat conflict betrokken te worden. Anderen voelen zich zelfs aangevallen of bedreigd. Omdat religie de meest fundamentele overtuigingen van mensen betreft, waaraan ze betekenis en zingeving ontlenen, zullen ze zich vervolgens sneller in het conflict mengen. Daarnaast leidt het religieus duiden van een conflict er vaak toe, dat een conflict intenser is en langer duurt. Het gaat immers om een strijd over het meest “heilige” dat mensen zich kunnen voorstellen en sommige religieuze stromingen staan eenvoudigweg niet open voor compromissen en onderhandelingen. Religie aanwijzen als dé belangrijkste oorzaak van een conflict, komt het conflict vaak niet ten goede. Dat neemt niet weg dat religie een rol kan spelen in conflicten. Daarom is het van groot belang dat er ook in conflictbemiddeling aandacht is voor de rol van religie. Door religieuze actoren te betrekken bij conflictbeslechting, kan religie ook bijdragen aan een oplossing van het conflict. Daarvoor is de (inter)religieuze dialoog onontbeerlijk.
